What I found in the Wardrobe
Jan. 4th, 2006 11:53 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
vzasadeЧудеса.
Может быть xmas еще не выветрился из моей головы.
Может быть я просто абстрактно счастлив и поэтому не критичен.
А может быть... может быть они и вправду научились фотографировать чудеса?
Может быть xmas еще не выветрился из моей головы.
Может быть я просто абстрактно счастлив и поэтому не критичен.
А может быть... может быть они и вправду научились фотографировать чудеса?
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-01-05 08:02 am (UTC)что???
а первые три пункта тоже очень даже ничего:)
no subject
Date: 2006-01-05 08:03 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-05 08:38 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-05 09:04 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-05 09:11 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-06 04:40 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-06 08:18 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-06 10:06 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-06 10:09 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-08 01:59 am (UTC)Больше всего портило впечатление неестественность мотиваций главных героев. То есть попадают они совершенно непонятно куда, среди совершенно незнакомых людей, и фильм поразумевает что их так вдруг ни с того ни с сего начинают заботить проблемы этого места и этих людей. Это с одной стороны. С другой стороны неестественна также и мотивация жителей этой сказочной страны. Типа, ты конечно еще мальчик, и войны, пусть даже сказочной, в глаза еще не видел, но вот тебе меч в руки, будешь нашим полководцем.
Сравни с Властелином Колец или Гарным Потером, где герои попав в новое место, довольно долго разбираются что к чему, и ворос почему им необходимо доверить важную задачу в борьбе добра и зла, решается путем наделения их какими-то уникальными способностями. Вообщем какая-то логика и естественность в мотивациях соблюдается.
А эпизод с библейским самопожертвованием - нет слов...
Даже с визуально постановочной точки зрения - нарния в этом фильме производит впечатлений ограниченного пространства, которое можно обойти из конца в конец за один, максимум два дня.
Если все остальное еще как-то можно простить, принять за разницу в точках зрения, то не создасть ощущения огромной сказочной страны для фэнтезийного фильма - это грех нерпостительный.
no subject
Date: 2006-01-09 08:39 pm (UTC)Меня тоже всегда мучил вопрос, почему какие-то малограмотные рыбаки были избраны стать первыми учениками мессии? Почему именно они? Какие у них были уникальные способности? И какова была их мотивация, когда они бросили свои сети и поплелись по дороге неизвестно за кем?
И еще такой вопросик: когда ты был ребенком, каковы были размеры твоей персональной волшебной страны?
no subject
Date: 2006-01-09 09:32 pm (UTC)По поводу размера волшебной страны - она была большая, практически необъятная :-)
Кстати, в этом на мой взгляд одно и основных отличий притчи/мифа от фэнтези. В притче первичен сюжет, смысл. В фэнтези же первична атмосфера, детальность описания мира, ощущение пространства.
Сравни Властелина Колец и Сильмарильон. Один автор, одни мир, но одно фэнтези, а другое "новый завет".
С практической точки зрения, ощущения пространства как правило создается тем что когда герои куда-нибуть идут, они не мгновенно попадают в нужную точку, а с ними по пути происходит несколько событий, чем больше событий, тем больше ощущение времени и расстояния. Властелин Колец это принцип использует по полной программе.
В Нарнии же доходит до абсурда, типа вышел парень на закате, посмотрел на горизонт, и в следующем кадре он уже у входа в замок снежной королевы. Создается ощущение что это была не более чем небольшая вечерняя прогулка.
В советском мультике про снежную королеву похожее путешествие было показано с большим размахом.
no subject
Date: 2006-01-09 10:26 pm (UTC)Ссылка была на евангелие. Не знаю обьяснит ли это тебе что-нибудь или нет, но "Нарния" это в первую очередь изложение христианства для детей, и только во вторую все остальное, в том числе и прото-фэнтези.
no subject
Date: 2006-01-09 11:04 pm (UTC)То что нарния это евангелие - я знаю (но читал я это так давно что деталей уже не помню). Собственно мой пойнт и был в том что это притча. Притча != сказка. Т.е. одно рассказывают в воскресной школе, другое - ребенку на ночь. Разница в том что одно в первую очередь учит, другое в первую очередь развлекает, и в случае с фэнтези - есть средство для занятий эскапизмом. В качестве вторичной цели притча может развлекать, а сказка учить, но когда эти цели приходят в противоречие - тут-то вся разница и проявляется, и судя по выбору который из разу в раз делается в нарнии, меня хотели научить евангелию, а не рассказать сказку.
Другими словами - агитка, причем прикидываюшеяся детской сказкой. То есть в добавок еще и лицемерная насквозь.
no subject
Date: 2006-01-09 11:58 pm (UTC)(Притча + сказка => агитка, лицемерная) - а) предвзято б) категорично в) логически абсурдно. Исключительно несправедливый наезд. IMHO
Книжка явно не была предназначена для дизасемблирования знатоками законов жанра фэнтези. :)
no subject
Date: 2006-01-10 12:31 am (UTC)С другой стороны, если при этом получается не замечать как перед глазами меняют конфетку на тарелку манной каши, то, наверное да - фильм сказочный.
По поводу же лицемерия - что тут абсурдного? Под видом одного (сказки) подают другое (евангелие)?
Я считаю себя мастером в области suspension of disbelief, и могу получать удовольствие от фильмов с очень условной логикой, однако я провожу границу там где мой suspension of disbelief пытаются abusit'ь с целью преподать мне совершенно определенные beliefs.
Проще говоря - искренность в намерениях должна быть.
no subject
Date: 2006-01-10 12:44 am (UTC)А абсурдно то, что под твою формулу лицемерия можно подписать большую часть литературы. И еще ты смешиваешь веру и мораль.
no subject
Date: 2006-01-10 01:01 am (UTC)Я же говорил именно о пропаганде веры под видом чего-то другого.
no subject
Date: 2006-01-10 01:06 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-10 01:13 am (UTC)